一二三,世界刷起来
生命,为刷而开。
世界,为刷而在。
刷习题、刷电影、刷音乐、刷夜、刷冰、刷街、刷网……我刷来,又刷去。
我喜欢听空心刷过篮网,刷然落下。
爱听轮滑刷过路面,刷然而逝。
偶尔在麦当劳熬到次日早餐,刷到昏迷。
似乎我们,就是为刷而来的。大一上军事理论课,孙旭老师侃侃而谈。他说美国人认为中国人喜欢用“打&rdqu…
生命,为刷而开。
世界,为刷而在。
刷习题、刷电影、刷音乐、刷夜、刷冰、刷街、刷网……我刷来,又刷去。
我喜欢听空心刷过篮网,刷然落下。
爱听轮滑刷过路面,刷然而逝。
偶尔在麦当劳熬到次日早餐,刷到昏迷。
似乎我们,就是为刷而来的。大一上军事理论课,孙旭老师侃侃而谈。他说美国人认为中国人喜欢用“打&rdqu…
转眼间,进大学已有两年半,开始为自己的后路打算了。 伴随着大学的两年半,我的家教经历也满了两年半。这段时间里,遇到很多事情、很多问题、很多头疼、很多欣慰。正好朋友也问我家教的经历,在此讲讲。经验谈不上,说说自己的感受和一些教训吧。 2006年夏,高考结束,在成绩还不明朗命运尚堪担忧的情况下,一大群青年、中年男男女女闯进了我家,后来,我称他们为家长;再后来,他们有的就成了我的“客户”。这一年,我算是白手起家。没有伙伴,没有参谋,唯一有的是支持我压迫我的家人以及家长们一些对我来说可称为奢侈的信赖。 在姐姐新家的客厅里,我一个大孩子和一群小孩子开始了我们的第一堂课。桌子很好,是可以二十几个人一起用餐的餐桌,是姐姐结婚时我跟着选的。孩子们是小学刚刚毕业,即将进入初中读六年级。 教的东西并不难,只是我不够专业。我试图告诉他们许多,然而他们关心的并不在此。我想要让他们了解家长的期望,可是他们还小。他们有自己的乐与悲,我第一次感觉到,我是大人了,而他们还是孩子。 讲英语的时候,我给他们看《纳尼亚传奇》,告诉他们这句那句是日常用语。将语文的时候,我不想在家乡人面前讲普通话,所以更多的是给他们做课件,做阅读,讲经验,说语文啊就是这么回事,你看书多了留心观察生活了,成绩自然就提高了。在我认识的做家教的朋友或对手里,很少有人敢讲语文,因为语文成绩的提高不是一朝一夕的事,靠的事长时间的积累。这个长时间,可能是五年、八年或是更长。而且,语文素养高的人,考试不一定分高,很不稳定。所以从那以后我就再也不讲语文了。 经验的缺乏,终于导致了孩子们的爆发。那天,他们一群人课间休息时不见了,都不见了。我开始等,后来着急了,这么多孩子出了事,我哪担得起这责任?找啊找,终于在大马路上看到了这群骑着车的小队正向我这边急驰而来。我怒了,训斥了他们或是说骂了他们。事后我知道了,这是一次暴动或者说是起义,一个比较调皮的孩子带着他们去找家长,打我的小报告,罪名是不好好教、课间休息时玩电脑。 确实如此,当时我打仙剑三正打得水深火热,一下课就去把待机的电脑点开练下级(也就是在那个夏天,我喜欢上了雪见)。 这次革命被我无情地镇压了,他们没有找到家长,家长也知道孩子们在胡闹。我打电话给几位家长解释了这件事。事后我明白了,即使和你的学生再好再亲热,你们终究是两个阶层,甚至是对立的两个阶层:你是挣他们钱的。拿人手短,办班的就要拿出一点专业精神来,一定要表现出你一直在给你的学生讲课,一直在关心他们,不要走开去干你自己的事情,娱乐归娱乐,工作还是工作。不想丢饭碗就态度诚恳点! 那个夏天,上了40天课。占据了我高三暑假的大部分。折腾了这一个多月,我总结出以下几点: 1.要有自己的特色——可能是你的声音、你的相貌或者是你的着装。总之你要有自己的风格。学生来上你的课,多数是抱着对原来老师的厌倦或不满。你要表现出,你和他们不一样。形成自己的风格,对于一个老师(我讲的不只是家教)来说至关重要。写到这里我想起了我初中的刘庆伟老师,同学们对他有很多不同的评价。我的评价是刘老师很有特点,跟别的老师不一样,所以我喜欢他。 2.注意家长的反馈,重视与家长的沟通。印几张反馈单或者在作业里加几条再或者打几个电话,花不了几个钱,却能解决大问题。毕竟学知识的是孩子,而掏钱的是家长。家长一般比较喜欢孩子每天拿一张纸回来,这上面写着今天讲了什么,自己孩子掌握的程度怎样,孩子有没有调皮不听话。还有很重要的:要赞赏你的学生,赞赏他的孩子。 3.不要随随便便更改上课的时间,不要随随便便找人来代课,不要随随便便提前下课,也不要随随便便批评你的学生。 2007年的春节,我照样带了几个孩子,但是孩子太少,算是鸡肋,教吧挣不了多少钱,不教有可惜家里人和人家人还会说你这样那样。于是很不情愿地教了。 2007年的暑假,这是我家教的第二个年头,意识到自己一个人会很累。我贴满街贴广告找了一个帮手。是天津师大的一个师姐,跟我姐姐一样的年纪。她的风格很像我初中的一位老师。英语老师。让我畏惧同时也佩服。 这一年有六、七、八三个年级的学生。也正是这一年开始,我意识到了竞争的压力。同时也明白了一个问题,你能招到多少学生,跟你的学历你的文凭没有直接关系,重要的是放下架子去招人,让孩子让家长知道你在办补习班而不是让他们“慕名前来”。虚荣心和面子都是次要的,想要办成大事必须要有不要脸的精神。 师姐教英语,我负责物理和数学,语文当然是不能教。师姐的教法中规中矩,并且能在一些我无能为力的情况下镇住孩子们,给我很大的支持。我的讲的八年级物理形成了一点点自己的特色:概括起来就是合上书想,从学过的想到要学的,以生活实际为主。孩子们比较喜欢。 这一年,我开始着手补习班班的形象设计。师姐说补习班多难听,叫辅导班吧,我觉得很好,那就叫辅导班吧。征集了学生们的意见之后,我决定把辅导班定名为“飞扬”(flystudy),是想要孩子们学得轻舞飞扬。
黄色表达之我见
“黄”他一下又何妨?
@icewent
【摘要】在人们的印象中,“黄色”总与“淫秽”、“下流”分不开,它吸引着许多人的眼球却又同时被这些人批评和指责。那么,“黄色表达”真的如我们想象的那…
2002年,有两本不同书名,但讨论内容相近的书在全球广告业的中心美国出版。一本是艾?里斯(AL RIES)与劳拉?里斯(LAURA RIES)的《广告的衰落与公关的崛起》(The Fall of Advertising and The Rise of PR),另一本是齐尔曼(SERGIO ZYMAN) 和布瑞特( ARMIN BROIT)所著的《如我们所知的广告业的终结》(The End of Advertising as We Know It )。这两本书所讨论的是一个共同的问题:广告…
作者:李 晨 (图为葛利普教授之墓) 寻墓燕园,仪形在侧 在西校门附近,有一座不起眼的小小墓碑,墓主为美国著名古地质学家、近代地层学说的创立者葛利普教授,他已安躺在这里二十余年。 葛利普教授曾任职于北京大学,从事地质、古生物研究和教学26年,对中国地质事业发展作出巨大贡献。在燕园的另一个角落,美国心理学家夏仁德教授的纪念碑也宁静地守望着临湖轩。夏仁德教授1923年来华,任职于燕京大学,直至1950年。两位美国教授的人生经历并不相同,却有着共同的身份——中国人民的老朋友。他们终生都致力于中美两国的友好交流,并最终注视着这片他们深爱的土地。 他们对中国的爱之深,使我们每个人都不禁动容。 在燕园,葛利普教授的一大批地质学、古生物学扛鼎之作相继问世,也就在这里,他培养出了第一批中国地质学人才。这是他学术理想和教育理想实现的地方。日本帝国主义侵华时,他致书美国总统,要求支持中国人民的斗争。他曾站在中国地质调查所门口,阻挡日军接收,并始终不同侵略者合作。太平洋战争爆发后,72岁高龄的葛利普被关进集中营长达四年之久,倍受折磨,但仍孜孜不倦地著述。 而夏仁德教授在燕园的家一直是中共北平地下组织的重要据点。他和学生一起参加“一二·九”运动,保护进步学生前往解放区。在抗战中,夏仁德为了销毁进步学生组织的机密文件,错过离校时间被捕,在日寇的集中营中度过了两年非人生活,但一直都没有屈服。 献身真理,魂系东方 他们投身的事业,无论是对学术的执着追求而致力于教书育人,还是支持中国人民反抗外来压迫,都闪现着对真理和正义的不懈追求。正是这种追求,将他们与同在黑暗中探索光明的中国人民紧紧地联系在一起。 对此,安葬在燕园中的另一位美国朋友埃德加·斯诺在离开中国时曾这样总结:“从根本上说,真理、公正和正义属于中国人民的事业。我赞成任何有助于中国人民自己帮助自己的措施,因为只有采用这种方法,才能使他们解救自已。” 也就是对真理和正义的追求,鼓舞着斯诺,鼓舞着史沫特莱,鼓舞着飞虎队,鼓舞着无数为“中国人民的事业”贡献良多的美国朋友,走向了中国人民解放事业的最前线。而中国人民也因此永远记住了这些“患难之交”,他们的名字留在了燕园,留在了中国,留在了“中国人民的事业”的光辉历史中。 还有什么时光比付与真理的时光更值得铭记?还有什么地方比为真理燃烧生命的地方更值得留恋?燕京大学校长司徒雷登说自己“是一个中国人更多于是一个美国人”;葛利普教授临终前遗嘱安葬北大;斯诺表示“我爱中国,我愿在死后把我的一部分留在那里,就像我活着时那样……”;1973年再次访华的最后一天,夏仁德对儿子亨利说“就是我现在死的话,也可以瞑目了”。 薪尽火传,生生不息 1950年,夏仁德离开中国仅几个月后,中美两国就在朝鲜战场上兵戎相见,从此陷入了敌对泥潭,两国交往一度中断,令人不禁扼腕。 但是,关注中国、深爱中国的美国人从未放弃他们对中国的热爱。夏仁德教授回国后即任美中人民友好协会负责人,数访中国,致力于两国的友好交往。葛利普教授和夏仁德教授的后代、学生在中美关系正常化过程中也发挥了积极作用,并至今活跃在两国关系发展中。如今,中美两国交往的深度和广度已经远非战争年代可比,中美关系也已在全世界最重要的双边关系之列。如何进一步加强两国交流,从葛利普、夏仁德、斯诺的经历,我们或许可以得到很多启发。 没有了战火,中国人民也早已走出被压迫的境地,国际格局和中美两国的力量对比都发生了巨变。然而,对和平、正义的追求,仍然是两国人民的共同心愿;在维护各自利益之余,中美两国在共同维护世界和平、共同承担国际责任方面可以有更多合作。两国人民都有责任将先贤留下的事业薪火相传,不断增进了解、加深感情。我们始终相信,世界上没有无法跨越的鸿沟,全人类的普世价值观及对美好未来的追求必将两国人民紧密相连。